Chers frères et sœurs, le Seigneur nous dit Il y a de nombreuses demeures dans la maison de mon Père, sinon vous aurais-je dit Je pars vous préparer une place ?

Mais quand est-ce que le Seigneur nous a dit Je pars vous préparer une place ? pas dans l’évangile de Jean, ni dans tous les Évangiles, alors quand nous l’a-t-il dit ? Quand on proclame l’évangile de Jean il faut toujours faire un lien avec l’Ancien Testament.

Vous vous souvenez que l’évangile de Jean commence par Au commencement était le Verbe, et cela fait référence aux premières paroles de la Bible, aux premiers mots du livre de la Genèse Au commencement Dieu créa le ciel et la terre…

Dans l’évangile que nous avons proclamé c’est un peu pareil, il faut trouver le lien avec les paroles de l’Ancien Testament. C’est dans l’Ancien Testament que le Seigneur nous a dit qu’il allait nous préparer une place, quand il a dit aux Hébreux qu’il les ferait sortir d’Égypte et qu’il les ferait entrer sur la terre qu’il leur promet, la terre promise.

Cependant quand le peuple entre sur la terre d’Israël dans l’Ancien Testament il lui est donné l’ordre de ne pas se mélanger aux autres nations. Il ne doit pas se mélanger aux autres nations parce que, qui dit autres nations dit autres dieux, qui dit autres dieux, dit ignorance complète du seul vrai dieu…

Mais est-ce que c’est vrai ? Est-ce qu’il y a des nations qui ignorent complètement qui est Dieu, qui ne le connaissent absolument pas ? Est-ce qu’il existe une personne au monde qui ne connait pas du tout Dieu, quelle que soit sa religion ? Et même si une personne est athée, se peut-il que le Seigneur ne parle en aucune façon à son cœur ?

A présent ce que dit le Seigneur est nouveau, il nous prépare une place comme il nous l’avait dit, mais il ne s’agit pas d’une terre par opposition à d’autres terres, il ne s’agit pas d’une nation par opposition à d’autres nations, ni d’oppositions de personnes.

Il nous dit au contraire d’aller dans toutes les nations, il nous dit Allez-y.

Allez vers les nations sans peur, allez les uns vers les autres, il y a de nombreuses demeures dans la maison de mon père. Allez dans les nations, allez aussi vers chaque personne, mon père a déjà sa demeure d’une façon ou d’une autre en chaque personne et en chaque nation.

Quand notre Seigneur Jésus Christ s’est fait homme, il est devenu hébreu, mais à travers le peuple hébreu il s’est uni mystérieusement à tous les peuples, à toutes les cultures. A travers la personnalité de Jésus de Nazareth il s’est approché intérieurement de chaque personne, il est proche du cœur de chacun.

Le Fils a établi la demeure de Dieu parmi tous les hommes, donc on peut aller les uns vers les autres avec confiance…

Dans l’évangile de Jean il y a deux catégories de disciples, il y a ceux qui aiment le Seigneur et ceux que le Seigneur aime.

Ceux qui aiment le Seigneur ce sont ceux qui confessent publiquement leur foi dans le Christ, comme Pierre à qui Jésus demande M’aimes-tu, et à qui il commande de paître ses brebis. Et puis il y a ceux que le Seigneur aime, ceux qui ne confessent pas leur foi par ignorance du Christ ou pour d’autres motifs, mais que le Seigneur reconnait comme ses disciples.

Et il apparait dans l’Évangile que le disciple que le Seigneur aime est aussi celui qui est le plus intime avec lui. Il a recherché la vérité pour elle-même et il s’est rapproché du Seigneur, pas pour avoir reçu une doctrine de l’extérieur et sans recherche personnelle.

Quand nous recevons la foi nous devons toujours l’accompagner d’une recherche personnelle de vérité pour être aussi le disciple que le Seigneur aime.

Il y a vraiment de très nombreuses demeures dans la maison du Seigneur, de nombreux disciples avérés ou en germe, nombreux par le nombre et par la variété – chacun d’entre nous sur la terre est disciple du Seigneur en devenir.

Le Seigneur nous dit d’y aller avec confiance, il nous précède, ceux vers qui nous allons connaissent déjà le Seigneur et en même temps sont dans l’attente de le rencontrer et de le connaitre plus avant – il y a une véritable attente. Et de même en allant vers les autres nous le découvrirons plus avant nous aussi.

Quelle est la clef, la boussole pour tout cela ? quel est le chemin ?

Le Seigneur le dit à Philippe, le chemin vous le connaissez, ce n’est pas un chemin caché, réservé à la connaissance d’un petit nombre à qui on l’aurait révélé et caché aux autres.

Le chemin c’est l’humanité, c’est l’amour à l’humanité.

Se je vous dis qu’il y a de nombreuses demeures dans la maison du Seigneur, ce n’est pas seulement parce que je l’ai lu dans l’évangile, c’est surtout parce que l’amour à l’humanité que le Seigneur a déposé dans mon cœur ne me donne pas envie de dire que les chrétiens sont bons et que les autres sont mauvais, que les croyants sont bons et les athées mauvais.

L’amour à l’humanité, c’est la boussole, le chemin pour rencontrer la vérité qui est une personne et pour trouver la vie que cette personne nous donne en abondance.

Lui est avec nous depuis si longtemps, depuis le commencement de la création, depuis que l’être humain est créé à l’image de Dieu pour devenir sa ressemblance, il est notre accomplissement, et nous sommes son œuvre, l’œuvre commune au père et au fils.

Dès lors l’œuvre de Dieu et notre œuvre conjointe entre nous et avec lui c’est de faire de nous tous des fils et des filles de Dieu et de le porter les uns aux autres pour faire grandir sa connaissance et son royaume en nous et autour de nous.